三棱

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TUhjnbcbe - 2023/12/21 20:08:00

陕北物华天宝,人杰地灵,早在几千年前就有龙的传人气息,在历史岁月中孕育着神秘而深厚的文化底蕴,保留着原始纯净的文化基质,有着独一无二的历史景观和耐人寻味的文化现象。它不仅是一个地理概念,更重要的是一个文化概念,作为中华民族象征的*河、*帝陵、万里长城、*土地,在这里神奇地融为一体。苍茫浑厚的大地,沟壑纵横,丘陵起伏、梁峁镶嵌、沙碛弥漫、河谷深切、林海葱郁、交通阻隔、偏僻闭塞,极少有外来人入侵,很难学会各个朝代的官方语言,很少与外界互通信息、交流,千百年来恪守传统习俗和语言而不易变异、流失、消亡,沉淀了一种口头承传。是古文化深厚的沉积层,具有独特的文化价值,是古风犹存之地。

陕北民间俗语的内容,涵盖天文地理、人情世故、道德准则、为人做事、人文情怀等方方面面,可以说无所不包。陕北的民间俗语,异彩纷呈,涉及广阔。明快、典型、形象,是具有草根香的口头交流传媒,文化传达的工具,人文传承的纽带,受历史的推进,时代的发展,有的面临不容乐观的前景,有的退出生活交往中的舞台。

大口小口,一月三斗。

吃不穷穿不穷,计划不到一世穷。

一天省一把,十年买匹马。

三年不抽烟,省下一个老牛钱。

若要发,种西瓜。

富不离书,穷不离猪。

家有百棵树,零花年年有。

扎针拔罐子,病好一半子。

洗头洗脚,顶上看病吃药。

拄棍拄长的,交朋友交强的。

在家不敬人,出门人不敬。

一个儿女一条心,养儿方知父母恩。

丈母娘见女婿,炖个老母鸡。

酒肉朋友,米面夫妻。

人情一匹马,买卖争分毫。

亲戚若要好,银钱少打搅。

亲戚远离乡,弟兄高打墙。

人心要实,火心要虚。

见婚姻说合,见官司说散。

交人要交心,浇树要浇根。

人无千日好,花无百日红。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

在家孝父母,何必远烧香。

父子爱财子不孝;兄弟爱财失同胞;

亲威爱财休来往;妯娌爱财家分了。

姑姑亲,骨头亲;姨姨亲,皮皮亲。

荞麦三棱麦子尖,

十里乡俗不一般。

嘴上没毛,说话不牢。

不听老人言,一辈子受艰难。

人到世上,猴到树上。

欲知世是理,将人比自己。

陕北有三宝,熟米、炒面、羊皮袄。

延安气候怪,早晨冻,上午晒,下午*风刮的太。

米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板瓦窑堡的炭。

洛川的豆腐丝,甘泉的豆腐干。

富人过年哩,穷人过难哩。

有钱没钱不连毛过年。

有福的生到初一日,无福的死到月尽日。

年好过月好过,日子难过。

吃不穷穿不穷,计划不到一世穷。

人少好吃饭,人多好做活。

家有千口,主事一人。

光棍光棍你甭扎,一个婆姨两个娃。

大口小口一月三斗。

三年不吃烟,省个大老犍。

一天省一把,十年买匹马。

小窟窿不补,大了得尺五。

男人是个耙耙,女人是个匣匣,

不怕耙耙没齿儿,就怕匣匣没底儿。

庄稼活用学。

七十二行庄稼为强。

纳了粮不怕官。

文魁武魁,顶不上锅盔。

一年庄稼二年性命。

三早加一工。

人怕做活,活怕人做。

人哄地皮,地哄肚皮。

鸡儿蛋,粮食换。

人勤地是宝,人懒地生草。

财东家贯骡马,穷人家爱娃娃。

穷乐呵富忧愁。

儿不嫌母丑,狗不嫌家穷。

男忧愁唱曲子,女忧愁哭鼻子。

家贫出孝子。

圪劳里种的好麻子,丑婆姨生的好娃子。

人生怕死人,生下人喜煞人。

炕上没有拉屎的,灵里没有烧纸的。

人心疼下不疼上,娶了个媳妇忘了娘。

妇大自巧,狗大自咬。

老不教小不会。

从小看大,八十岁看老。

宁教儿气死,不教儿想死。

打是亲,骂是爱,不打不骂豁在外。

一个老能养活十个儿子,

十个儿子养活不了一个老子。

养儿方知父母恩,娶了妻子不忘娘。

会管的管自己,不会管和管别人。

对孩子要给好心,不能给好脸。

人没钱就灰了,灯没油就黑了。

君子爱财取之有道。

香不过猪肉,亲不过姑舅。

姑姑亲骨头亲,姨姨亲皮皮亲。

养儿随娘舅。

外甥外甥越喂越生。

女婿外甥顶半子。

丈母娘见女婿,杀个大母鸡。

麦熟一响,蚕老一时。

有个憨女婿,没个憨丈人。

五年六月七日八时。

前十年看父的敬子,后十年看子的敬父。

狗咬穿烂的,人爱有钱的。

人闲了抽烟,驴闲了啃碱。

人往高处走,水往低处流。

人是人,鳖是鳖,剌叭是铜锅是铁。

吃了人家的口软,拿了人家的手短。

涝池大鳖也大了。

娃娃勤爱死人。

三勤加一勤,想赖不得懒,

三懒加一勤,想勤不得勤。

苦做的美吃,闲坐的忍饥。

煎饭尝不得,婚姻忙不得。

龙多不治水。

三家撕靠倒了锅灶。

官向官民向民,和尚向的寺里人。

骂了一个和尚,满寺人脸上发烧。

法看谁犯哩,事看谁办哩。

大理通天,小理由人辩。

见婚姻说成,遇官司说散。

为富不仁,未发一家,先穷四邻。

亲戚盼有哩,邻居盼走哩。

远亲不如近邻,近邻不如对门。

亏是福,人人不,利是害,人人爱。

人善被人欺,马善被人骑。

鞭打的是快牛。

人比人话不成,驴比骡子驮不成。

一把筷子折不断,十个指头不一般。

老牛力尽马尖丧,保国忠良无下场。

为人一条路,惹人一堵墙。

在家敬人,出门人不敬。

门户紧如债,拔的锅儿卖。

亲戚有个亲不亲,朋友个已不已。

亲戚若要好,银钱少打搅。

好朋友不怕勤算帐,亲弟兄也应高打墙。

亲戚远离乡,弟兄高打墙。

眼大眉稀,一个人一个脾气。

牛吃蒺藜为扎哩,人吃辣椒为辣。

低借高还,再借不难。

捎话捎多哩,捎东西捎没哩。

在家靠娘,出门靠墙。

柱棍柱长的,交朋友交强的。

一个树三个桩,一个好汉三个帮。

人心难防,海水难量。

交人交心,浇花浇根。

夫妻同床睡,人心隔肚皮。

夜饭少吃,赢官司少打。

一辈坐官,十辈打砖。

不怕官,就怕管。

阎王好见,小*难缠。

米儿面搅搅团,抓儿不如抓老汉。

爬坡上山老骡子,知心合意老婆子。

人前教子,背后教妻。

饥不反食,穷不择妻。

龙生龙凤生凤,老鼠生儿会打洞。

跟上好人学好人,跟上巫婆会跳神。

好菜费饭,好婆姨费汉。

十冬腊月,猪狗不离窝。

错钱还债,窟窿还在。

撑死胆大的,饿死胆小的。

人在人情在,人死人情散。

金圪塔银圪塔,顶不上我的土圪塔。

金窝窝银窝窝,不如咱这土窝窝。

老牛卧草地,就看下这个弯。

人离地地贱,物离此地贵。

树挪死,人挪活。

哪里*土不埋人。

青皮核桃红皮蒜,谁家烟囱不冒烟。

若要小安,常常受饥寒。

瞎人多作怪,好馍多掬菜。

虎瘦搜山。

有钱难买老来瘦。

猫老吃儿子,人老惜儿子。

老虎不吃人,威名在外。

人老了心小了,鼻涕多了胯倒了。

人熟了生宝,人生了狗咬。

好话不出门,瞎话传千里。

人心要实,火心要虚。

你看人八尺,人看你一丈。

有理不打上门客,有志不在年高迈。

山不转的路转,不走的路走三回。

人不可貌相,海水不可斗量。

人俊不在巧打扮,牛俊不在带脑环。

年12月21日晚,由学科建设与科研处主办、中文系承办的“神禾大讲堂”在图书馆学术报告厅举行。陕西省人民代表大会内务司法委员会副主任委员、国家级非物质文化遗产“陕北民谚”传承人王建领先生,应邀到陕师院做了题为《信天游的前世今生》的学术讲座。讲座由中文系主任牛文明博士主持,马晓琴教授担任点评嘉宾,全校师生余人参加了本次讲座。

王建领教授从为什么陕北民歌能“唱红了天、唱恸了地、唱出了一个欢天喜地”展开,从民族和韵、生命呐喊、爱情礼赞、时代旋律等方面多层次、多角度地对陕北方言之歌“信天游”进行了深度剖析。他认为“信天游”具有古老多元的大中华背景,是最能代表陕北的风韵和特色的艺术形式,是一种与时俱进的音韵和鸣。他还将“信天游”与《诗经》进行比较,突出了“信天游”的文化传承,并将其与现代文化相结合,进而探讨了“信天游”的发展趋势。到会师生认真聆听,学习到了“信天游”的根源、取材、创作手法,学习到了陕北人民的文化生活,学习到了信天游的前世今生。

马晓琴教授认为此次报告全面介绍了“信天游”的起源和发展,声情并茂、讲唱结合,令全场学生受益匪浅。她还对同学们提出了要求,希望大家勇于承担弘扬传统文化的责任。

讲座还邀请了音乐系王雪燕教授、中文系马晓琴教授、外语系肖剑副教授及青年民歌手赵鹏为大家现场演唱了信天游《山丹丹开花红艳艳》、《兰花花》、《赶牲灵》、《东方红》,激发了同学们对信天游的兴趣,一次次将讲座现场的气氛推向高潮。

通过“陕北民谚”传承人王建领先生的讲解和现场聆听各位老师带来的陕北信天游唱段,在场的学生们进一步感受到中华传统文化的博大精深和诱人魅力,更深层次的激发了学生们对传统文化的热爱,增强了文化自信与文化自觉,也更加坚定了大家对于传承传统文化的决定和信心。

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