序言
黎勇悟法得道“三境界”
周克臣
王国维在《人间词话》说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”意即做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”比喻大事业、大学问不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦衣宽也不后悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”做学问、成大事业要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，从必然王国进入自由王国。
黎勇学书得法，有这三种境界。
年秋，我与几位书友举办“五夫子书画艺术展”，一位朋友过来对我说：“黎县长希望你送他一幅作品。”我说：“好呀，黎县长看上我的字，当然奉送！”
我走了过去。朋友介绍说：这是黎县长！
“周老师您好，我是黎勇。”
谦谦有礼。
我曾想，作为全国百强县的县长，应该是高大魁伟、意高气盛的，眼前这位却是“貌偕松其瘦，心与竹俱空”。
他伸过手来，一握，很热很有力。这般热与力不仅仅是来自手掌而是发自身躯。他两眼专注而坚定地望着你，诚恳、实在，使你无法拒绝他的任何期求。
没练过功夫的人是没有这种劲力与眼神的。
“你练过武术？”
“我是浏阳人，从小练南拳，后学形意、太极。”
我说，浏阳武术界谁谁是我的老朋友。
“啊，他们两人正是我的师父！”
我们的距离瞬间缩短了！
“你喜欢这幅字？”
“无瑕人品清于玉，不俗文章淡似仙。我喜欢书法，也喜欢写点文章。希望周老师将这幅字赐给我。”
这幅联语出自乾隆进士陈希曾，展示了他心目中“美玉般温润无瑕人品、神仙般飘逸隽永文章”的理想人生境界。我想起了《圣教序》中唐太宗李世民“凝心内境”那四个字，思忖：这县长心境很高，难怪长沙县能进入全国百强。
他将这幅字挂在了他浏阳乡下老家。
这是他的第一境界。
书法有篆、隶、楷、行、草诸法，每法又因书者的不同风格而产生诸多体势。论者说，中国书法，不是简单的技术美。中国书法的美是线的美、力的美、光的美以及表现个性的美。中国书法之美，源于中国汉字之美。汉字因书法而有无限生动的形式之美，书法因汉字而有无比丰富的内涵之美。而书法与汉字之美又都根源于自然之美。书法美的产生，是书者阅历、学识、审美观、人生观的综合体现，并非“技术”那么简单的。许多人学书不得法，或坠入歧途，以丑为美，盖因其缺少发现发掘自然之美的“个性基础”！而这种发现发掘自然之美的功力，来源于丰富的阅历与丰厚的文化底蕴。年秋，黎勇送我一部他的文墨选集《心语墨痕》，用蝇头行草书写着他的论文、散文、杂文、随笔、学书感悟、旅行吟咏，以及传世名著《千字文》，“心语叙风程，墨痕记狂癫”，洋洋洒洒，浩浩荡荡。草法随心所欲，奇矫恣肆；横风斜雨，一气贯注。行笔遒劲酣畅，笔踪豪放；行云流水，不拘成法；飘然闲雅，率真自然。整部书作龙蛇生动，神气爽然。从此书中可以看到，黎勇先生阅历九野，兴趣八荒；知识广博，见解独树。从农学、心理学、哲学以及诗词乃至风水学，都有广泛涉猎。更难得的是，在仕途上颠簸的人，有着淡泊宁静的心境：“静听流霞咏青史，一波红叶一春秋！”
我豁然开朗：这些，正是他“学书得法”的个性基础。而且，已经进入第二境界了！
近年，我与黎勇在一起的机会更多了，谈文论武，写字品茗，遂为至交。每每品赏他的书作，便有“士别三日，即更刮目相待”之感。前日，他用